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| 年齡：36。 維持此姿態已歷七年。 出身：鄂圖曼土耳其帝國／斯巴達 身高：180cm。 體重：86kg。 生日：6月23日。 血型：無。 武器：手斧＆小型盾， 「忌恨斧＆艾亞盾」 流派：捷阿雷斯流 家族：雖說回鄉時家人仍在…… |
在黑暗中，我等的想像力
往往比光明下更加強大。
－－康德《萬物之終結》
往往比光明下更加強大。
－－康德《萬物之終結》
討伐神－－。對自身境遇感到絕望、任憑憤怒竄流的男子如是想－－終究不能原諒捨棄信徒的神。他已有拋棄一切的覺悟，反正也沒什麼好失去的了。但是……背負在他身上的命運卻益發殘酷。變化成異形的肉體，也開始侵蝕精神。從不再是人類的那一刻起，一點一滴地，胸中的野獸之心擴展著版圖。緩緩失去的人性啊，原本纖細的情感確實變得粗拙，墮為對任何事物都漠不關心的冷血存在。
作為人類的記憶接連遺忘，過去相會的朋友、給予溫暖的家人們，這些應當是重要的回憶正霧散雲消。只不過在這之後，也鮮少會去掛心這回事了。
像是乾枯的樹皮片片剝落，記憶的碎片不斷飄逝進無從返回的深淵中。接著不久後……「艾昂‧卡爾各斯」，這個曾是自己的名字，也被放手拋向遺忘的彼岸。
在不知不覺間，他身邊開始聚集了獸人同類。他們都是被邪教集團改造的怪物，在教團崩解後流離失所而四散各地。原本是人類的牠們也可說是犧牲者，以前的艾昂或許還會抱持同理心，但現在他所想的只有一個……同為蜥蜴人，誰最強，誰就擁有支配的權力－－這種野獸的盤算。
依據這點，根本無人能與他為敵。強韌的軀體、出類拔萃的戰技……發自沈默的威壓感足以道盡他的力量。於是，至今只是聽命行事的蜥蜴人們，再度尋求到強大的主人。野獸有野獸的規矩，不要浪費任何無謂的血。
雖然過去他也曾統御愚蠢的獸人獵殺大量靈魂，但現今並非有什麼目的，而是由本能驅使著行動。放任殘忍的衝動，為了爭奪而爭奪，為了殺戮而殺戮，與其說他已自邪神教團的控制中解放、能對神祇張牙舞爪，不如說是失去理性的脫韁野馬罷了。乘著暗夜襲擊人畜的異形們，被視作如同疾病般的災厄恐懼著，不久後也成為人世間的傳說。
－－就發生在睡眠總是中斷的深夜裡。
偶爾也會有人類記憶突然驚醒的時刻，這時他就會對自身處境感到愕然。像是惡夢般混沌的現實，到底是哪裡出錯了？搜尋記憶，卻是無盡虛無的空白。想要釐清思緒，但用來思考的單字已遺忘大半。宛如遭蠹蟲蛀食的書冊，欠缺詞彙的思慮無法使意義成形。他為強烈的焦躁所苦，拼命想要回憶起什麼，卻連自己是什麼人都不知道……。
為時已晚，就像水從難以修復的洞口流失，成為一只空瓶。他的記憶幾乎脫落了，僅有像失去了什麼的空虛感，伴隨絕望的焦慮驅趕著他。
到底是丟失了什麼？和性命同等重要的東西……想不出那個字而感到苦悶，醜陋的下顎發出刺耳的喘息，身體禁不住顫抖著……不，等等，就快想起來了。
對……是「魂」。我的靈魂到哪去了？
不顧一切地循記憶下探，那殘留在瓶底邊的最後一滴水，因過去他抱持的執念餘輝而發亮著。刀魂，這個名字在腦海中明朗起來。沒錯，那裡有我的靈魂……！
想起靈魂的所在而感到狂喜，為了使稍縱即逝的記憶得以保存，他不停複誦著言辭。魂。刀魂。魂。刀魂。魂。刀魂……。
（啊啊，我的靈…魂。找出來。就清楚了。）
在這最後的思念後，他嗟吁一息，氣力盡失，閉眼落入沈眠的洪淵。
但當他再次清醒時，作為人類思考與記憶的一切又片瓦無存。僅此唯一，殘存於人心時專一的渴望－－也轉往他已成野獸的心了吧。
補註：
《萬物之終結》（Das Ende aller Dinge）於1794年（康德70歲）刊載於《柏林月刊》第23卷，6月號。
引用句只採該段原文中的後句
| Er ist furchtbar erhaben: zum Teil wegen seiner Dunkelheit, in der die Einbildungskraft mächtiger als bei hellem Licht zu wirken pflegt. |
在李明輝先生翻譯／聯經出版的《康德歷史哲學論文集》中譯為
| 它是可怖而崇高的，部分是由於它的隱晦， 而在隱晦之中，構想力往往比在光天化日之下有更強烈的作用。 |
這篇文章是康德在探討新約聖經中的末世與審判之說，此段文章指涉的概念則是「永恆」。這其實只是康德的一段論述，並非如我從日文轉譯過來那般帶些許神秘色彩。
| 歷代劇情 。蜥蜴人＠SC 。蜥蜴人＠SC3 。蜥蜴人＠SC4 。艾昂＠SC5 |
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